العودة   طريق الحور العين - ماكياج وعطور و فساتين ناعمه و ازياء و عطورات فرنسيه > طريق الإسلام > منتدى القرأن الكريم > قسم خاص بدورات حفظ وتسميع القرأن الكريم


أسئلة وأجوبة على علم التجويد 1

قسم خاص بدورات حفظ وتسميع القرأن الكريم


أسئلة وأجوبة على علم التجويد 1

أسئلة وأجوبة على مبادئ علم التجويد وإتمام الحركات ------------------------------ 1. أكملى العبارات التالية: 1. حق الحرف هو........ ومن أمثلته ........، ........ ومستحق الحرف هو ........ ومن أمثلته........ ج: حق الحرف

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 23-10-2009, 03:42   #1 (permalink)

حورية متميزة

أسئلة وأجوبة على مبادئ علم التجويد وإتمام الحركات
------------------------------

1. أكملى العبارات التالية:

1. حق الحرف هو........ ومن أمثلته ........، ........ ومستحق الحرف هو ........ ومن أمثلته........
ج: حق الحرف هو الصفات اللازمة الثابتة التي لا تنفك عنه بأي حال من الأحوال ومن امثلته الجهر والشدة ومستحق الحرف هو الصفات العارضة التي تعرض للحرف أحيانا وتفارقه أحيانا أخرى لسبب من الأسباب ومن أمثلته التفخيم والترقيق.

2. اللحن هو ......... وينقسم إلى ..........، ..........
ج: اللحن هو الخطأ أو الميل عن الصواب وينقسم إلى لحن جلي، لحن خفي.

3. اللحن ........ هو خلل يطرأ على الألفاظ فيخل بعرف القراءة دون ان يخل بالمعنى.
ج: اللحن الخفي هو خلل يطرأ على الألفاظ فيخل بعرف القراءة دون ان يخل بالمعنى.

4. أركان القراءة الصحيحة هي......... وفي ذلك يقول ابن الجزري...............
ج: أركان القراءة الصحيحة هي أن توافق وجها من أوجه اللغة العربية ولو ضعيفا وأن يوافق الرسم العثماني ولو احتمالا وأن يصح إسناده وفي ذلك يقول ابن الجزري:
فكل ما وافق وجه نحو وكان للرسم احتمالا يحوي
وصح إسنادا هو القرآن فهذه الثلاثة الأركان
وحيثما يختل ركن أثبت شذوذه لو أنه في السبعة

5. مراتب القراءة هي ....... ، ..........، .......... وفي ذلك يقول ابن الجزري:
ج: مراتب القراءة هي التحقيق، التدوير، الحدر وفي ذلك يقول ابن الجزري:
ويقرأ القرآن بالتحقيق مع حدر وتدوير وكل متبع
مع حسن صوت بلحون العرب مرتلا مجودا بالعربي

6. حكم الاستعاذة عند بداية القراءة ..........
ج: حكم الاستعاذة عند بداية القراءة مستحبة

7. الأوجه بين الأنفال وبراءة هي .......، .........، .........
ج: الأوجه بين الأنفال وبراءة هي الوقف، السكت، الوصل.

8. عدد الأوجه الجائزة للوصل بين السورتين ......... وهي........
ج: عدد الأوجه الجائزة للوصل بين السورتين ثلاثة أوجه وهي وصل نهاية السورة بالبسملة بأول السورة، قطع نهاية السورة عن البسملة عن أول السورة، الوقف على نهاية السورة ثم وصل البسملة بأول السورة. أما الوجه الممتنع فهو وصل نهاية السورة بالبسملة وقطع البسملة عن أول السورة.

9. حركت ميم الم آل عمران ب...... عند وصلها بلفظ الجلالة ل....... ولم تحرك ب...... حتى لا تشبه........
ج: حركت ميم الم آل عمران بالفتح عند وصلها بلفظ الجلالة لخفة الفتحة ولم تحرك بالضم حتى لا تشبه ميم الجمع.

10. تخرج الحروف إما ب ...... أو ب........ أو ب..........
ج: تخرج الحروف إما بالتباعد أو بالتصادم أو بالاهتزاز.

11. في الحرف المتحرك بالكسر يخرج الحرف ب .......... مع انخفاض ...... ويصاحبه مخرج....... أي ارتفاع .......... مع مخرج .........
ج: . في الحرف المتحرك بالكسر يخرج الحرف بتباعد طرفي عضو النطق مع انخفاض الفك السفلي ويصاحبه مخرج الياء أي ارتفاع وسط اللسان مع مخرج الجوف.

12. الترقيص هو.......
ج: الترقيص هو أن يزيد القارئ في حروف المد وينكسر فيها ويرقص صوته بها.

2. اذكري نوع اللحن (إن وجد) وقسمه مع بيان السبب:

1. كسر الهمزة في "أستكبرت أم كنت من العالين"
ج: لحن جلي يخل بالمعنى لأنه يغير المعنى من الاستفهام إلى الخبر.

2. ترقيق لفظ الجلالة عند وصل نهاية "قل هو الله أحد" ببداية "الله الصمد"
ج: لا يوجد لحن هنا لأن لام لفظ الجلالة ترقق وذلك لأنها ستسبق بكسر نتيجة التقاء الساكنين وهما التنوين واللام الأولى من لفظ الجلالة.

3. مط فتحة النون في "وأخذن منكم ميثاقا غليظا" بحيث يتولد منها حرف مد
ج: لحن جلي يخل بالمعنى لأن مط الفتحة يحولها إلى ألف فتتغير النون من نون النسوة الدالة على جماعة النساء إلى الضمير "نا" الدال على التعظيم فيشيرإلى الله عز وجل.


4. فتح الباء في "قل من رب السماوات والأرض"
ج: لحن جلي لا يخل بالمعنى فالباء أصلها مضموم وفتحها يخل بعرف اللغة ولا يخل بالمعنى.

5. إخراج النون الساكنة من طرف اللسان مع ما يحاذيه من لثة الثنيتين العلويتين في "من يعمل"

ج: لحن خفي يعرفه عامة القراء لأنه ترك الإدغام في موضعه.

3. ضعي علامة ( √ ) أو ( x ) مع تصحيح الخطأ

1. أجمع العلماء على تحريم اللحن الخفي كالجلي لأنه يذهب برونق اللفظ وطلاوته. ( x )
ج: اختلف العلماء في ذلك فمنهم من ذهب بتحريمه ومنهم من ذهب بكراهته دفعا للحرج.

2. يجهر القارئ بالاستعاذة في الصلاة إذا كان إماما ويسر بها إذا كان مأموما. ( x )
ج: يسر القارئ بالاستعاذة في الصلاة إذا كان إماما أو مأموما.

3. البسملة واجبة في وسط السورة. ( x )
ج: البسملة واجبة في أول السورة ما عدا سورة براءة ومستحبة في وسط السورة. وأحيانا تكون واجبة في وسط السورة إذا أردنا وصل الاستعاذة بالأربعة مواضع التالية: إذا بدأت الأية بلفظ الجلالة أو بضمير يعود عليه أو باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بصفة له.

4. عدد الأوجه بين براءة وأية سورة في القرآن ثلاثة أوجه. ( x )
ج: عدد الأوجه بين براءة وأية سورة في القرآن ثلاثة أوجه وهي الوقف والسكت والوصل بشرط أن تكون السورة قبل براءة في ترتيب المصحف كالبقرة مثلا أما إذا كانت السورة بعد براءة في ترتيب المصحف كالكهف مثلا فلا يجوز إلا الوقف ويمتنع وجها السكت والوصل.

5. عدد الأوجه بين الاستعاذة والبسملة والم آل عمران 12 وجه ( x )
ج: عدد الأوجه بين الاستعاذة والبسملة والم آل عمران أربعة أوجه فقط.

6. لو قطع القارئ القراءة لرد السلام يعيد الاستعاذة. ( √ )


4. اشرحي أوجه الاستعاذة مع البسملة مع أول آل عمران عند وصلها بلفظ الجلالة

ج: الاستعاذة مع البسملة مع أول آل عمران أول آل عمران عند وصلها بلفظ الجلالة

1. قطع الجميع 1. الوقف على الجميع
2. وصل الجميع 2. وصل الم بلفظ الجلالة مع مد الميم مدا
3. قطع الأول ووصل الثاني بالثالث لازما 6 حركات مع تحريكها بالفتح
4. وصل الأول بالثاني وقطع الثالث 3. وصل الم بلفظ الجلالة مع مد الميم
حركتين وتحريكها بالفتح
وعلى هذا يكون عدد الأوجه الاستعاذة مع البسملة مع أول آل عمران عند وصلها بلفظ الجلالة 12 وجه

5. اشرحي الأوجه بين البقرة وآل عمران عند وصلها بلفظ الجلالة

البقرة والبسملة وأول آل عمران أول آل عمران عند وصلها بلفظ الجلالة

1. وصل الجميع 1. الوقف على الجميع
2. قطع الجميع 2. وصل الم بلفظ الجلالة ومد الميم مدا
3. قطع الأول عن الثاني ووصل الثاني بالثالث لازما 6 حركات وتحريم الميم بالفتح
3. وصل الم بلفظ الجلالة ومد الميم حركتين وتحريك الميم بالفتح
وعلى هذا يكون عدد الأوجه الجائزة بين سورتي البقرة وآل عمران عند وصلها بلفظ الجلالة 9 أوجه.



أسئلة وأجوبة على مخارج الحروف
-------------------------
1. عرفي ما يلي:
الحرف – المخرج المحقق – المخرج المقدر - الحروف الفرعية – المخرج العام - المخرج الخاص - الجوف – الحلق – اللهاة - الخيشوم -الغنة

ج: *الحرف لغة: طرف الشىء وجمعه أحرف.
اصطلاحا: صوت معتمد على مخرج محقق أو مقدر.
*المخرج المحقق: هو ما اعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين.
*المخرج المقدر: هو الذي لا يعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين ولا ينتهي في نقطة محددة بل ينتهي بانتهاء هواء الزفير ولذلك يقبل الزيادة والنقصان ويخرج منه أحرف المد الثلاثة.
*الحروف الفرعية: هي التي تخرج من مخرجين وتتردد بين حرفين أو صفتين كالتفخيم والترقيق والفصيح منها ثمانية في القرآن.
*المخرج العام: هو الذي يشتمل على مخرج واحد خاص أوأكثر.
*المخرج الخاص: هو الذي لا يزيد عن مخرج واحد ويخرج منه حرف واحد أو أكثر.
*الجوف لغة: الخلاء
اصطلاحا: الخلاء الداخل في الفم والحلق.
*الحلق: المنطقة المحصورة بين الحنجرة واللهاة.
*اللهاة: اللحمة المشرفة على الحلق.
*الخيشوم: خرق الأنف المنجذب إلى داخل الفم وقيل هو أقصى الأنف.
*الغنة: صوت أغن يخرج من الخيشوم لا عمل للسان فيه.

2. عيني الحروف الفرعية فيما يلي مع ذكر السبب:
من جاء – قال لأقتلنك – إن الله ربي وربكم – إن ربهم بهم

ج: *من جاء: النون المخفاة: يتردد مخرجها بين مخرج النون أي طرف اللسان وما يحاذيه من لثة الثنيتين العلويتين ومخرج الجيم أي وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى.
*قال لأقتلنك: الألف المفخمة: جاءت بعد حرف مفخم وهو القاف والأصل فيها عدم التفخيم أوالترقيق.
*إن الله ربي وربكم: لام لفظ الجلالة المغلظة: مسبوقة بفتح والأصل فيها الترقيق لذا فهي فرع من المرقق.
* إن ربهم بهم: الميم المخفاة: يتردد مخرجها بين الميم والباء.


3. اذكري ألقاب الحروف الآتية مع ذكر السبب:
ك – ض – ر – ت – س – الياء المتحركة – الواو المدية
ج: *ك: لهوية: لأنها تخرج بالقرب من اللهاة
*ض: مستطيل: لاستطالة مخرجها حتى يتصل بمخرج اللام
*ر: ذلقية: لخروجها من ذلق اللسان وهو طرفه
*ت: نطعية: لأنها تخرج بجوار نطع غار الحنك الأعلى
*س: أسلية: لأنها تخرج من أسلة اللسان أي طرفه المستدق
*الياء المتحركة: شجرية: لأنها تخرج من شجر الفم
*الواو المدية: جوفية أو هوائية لأنها تخرج من الجوف ولامتداد الصوت بها حتى ينتهي بانتهاء الهواء الخارج من الرئتين.

4. أكملي:
1. الحركات الفرعية هي ........... ، ...............
ج: الحركات الفرعية هي الحركة الممالة والحركة المشمة.
2. تتميز حروف المد عن الصوت المجرد ب ......... في الألف و ........... في الياء و .......... في الواو.
ج: تتميز حروف المد عن الصوت المجرد ب تصعد الصوت في الألف و تسفله في الياء و اعتراضه في الواو.
3. عدد مخارج اللسان ....... وعدد حروفه ........ على مذهب ابن الجزري.
ج: عدد مخارج اللسان 10 وعدد حروفه 18 على مذهب ابن الجزري.
4. عدد مخارج طرف اللسان على مذهب ابن الجزري ......... مخارج وعدد حروفه ......... وهي مرتبة من الداخل إلى الخارج كما يلي ........................................
ج: عدد مخارج طرف اللسان على مذهب ابن الجزري 5 مخارج وعدد حروفه 11 وهي مرتبة من الداخل إلى الخارج كما يلي ر – ن – (ط،د،ت) – (ص،ز،س) – (ظ،ذ،ث).
5. أسقط كلا من ......... ، .......... مخرج الجوف، ولكل من النون واللام والراء مخرج مستقل على مذهبي ....... ، ..........
ج: أسقط كلا من سيبويه ، الفراء مخرج الجوف ولكل من النون واللام والراء مخرج مستقل على مذهبي الخليل ابن أحمد ، سيبويه.
6. في "يقول أهلكت مالا لبدا" يخرج الحرف المدغم من .................
ج: في "يقول أهلكت مالا لبدا" يخرج الحرف المدغم من أدنى حافتي اللسان إلى منتهاها من الأمام مع ما يحاذيها من لثة الأسنان.
7. تعتبر الغنة ....... وليست ........ .
ج: تعتبر الغنة صفة وليست حرفا.

5. اذكري المخارج العامة والخاصة للحروف الآتية:
ع – ش – ذ – ص – ف

الحرف المخرج العام المخرج الخاص
ع الحلق وسط الحلق
ش اللسان وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى
ذ اللسان ما بين ظهر طرف اللسان و أطراف الثنايا العليا
ص اللسان ما بين رأس اللسان وأمام صفحتي الثنيتين السفليتين من الداخل مع اقتراب الثنايا العليا من السفلى
ف الشفتين أطراف الثنايا العليا مع باطن الشفة السفلى



أسئلة وأجوبة على صفات الحروف
-----------------------
1. ضعي ( √ ) أو ( x ) مع تصحيح الخطأ:

1. لا يمكن تمييز الحروف المتقاربة في المخرج إلا بالصفات ( x )
ج: يمكن تمييز الحروف المتقاربة في المخرج من خلال اختلاف المخرج. والدليل على ذلك وحود حروف متقاربة في المخرج ومتحدة في الصفات مثل ( ج ، د ). أما الحروف المتحدة في المخرج فلا يمكن تمييزها إلا بالصفات.

2. لولا الاستعلاء والإطباق في الطاء لصارت تاء. ( x )
ج: لولا الاستعلاء والإطباق في الطاء لصارت دالا.
طريقة الإجابة: ما دام السؤال لا يحتوي على اختلاف في المخرج فلابد أن يكون الحرف المطلوب متحد مع الحرف المعطى في المخرج وفي هذه الحالة يوجد حرفان متحدان مع الطاء وهما التاء والدال ثم تكتب صفات الحرف المعطى كلها (ط): شديدة – مجهورة – مستعلية – مطبقة – مقلقلة – مصمتة.
الحرف المطلوب يختلف عن الطاء في صفتي الاستعلاء والإطباق فقط أما باقي الصفات فتكون واحدة فلابد أن تكون صفاته: شديدة – مجهورة – مستفلة – منفتحة – مقلقلة – مصمتة وهذا يكون في الدال دون التاء لأن التاء مهموسة وليست مقلقلة.

3. في كلمة "أحطْت" يكون اللسان محاذيا محاذاة شديدة للحنك الأعلى عند النطق بالحرف المدغم. ( √ )

4. تضيع صفة القلقلة في كلمة "نخلقكم" وتبقى بقية الصفات إذا أدغمت القاف في الكاف إدغاما
كاملا. ( x )
ج: إذا أدغمت القاف في الكاف إدغاما كاملا تضيع كل صفات القاف وينطق بالكاف مشددة أما إذا أدغمت إدغاما ناقصا فتبقى كل صفاتها وتضيع صفة القلقلة.

5. إذا اقترب الوترات الصوتيان من بعضهما وضعف الاعتماد على المخرج يكون الحرف
مهموس رخو. ( x )
ج: إذا اقترب الوتران الصوتيان من بعضهما وضعف الاعتماد على المخرج يكون الحرف مجهور رخو أما إذا تباعد الوتران الصوتيان وضعف الاعتماد على المخرج يكون الحرف مهموس رخو.

6. كل الحروف المطبقة مستعلية وليس العكس. ( √ )

7. كل الحروف المجهورة شديدة وليس العكس. ( x )
ج: كل الحروف الشديدة مجهورة ما عدا الكاف والتاء وليس العكس.

8. إذا اجتمعت صفتا الشدة والجهر في الحرف الساكن وجبت قلقلة الحرف. ( x )
ج: إذا اجتمعت صفتا الشدة والجهر في الحرف الساكن تقلقلت حروف قطب جد أما الهمزة فلا تقلقل كي لا تشبه صوت المتهوع.

9. عند النطق بالحرف الساكن في "من ربك" تتحق صفة التوسط من محصلة المخرج اللساني الشديد والمخرج الخيشومي الرخو. ( x )
ج: عند النطق بالحرف الساكن في "من ربك" تتحقق صفة التوسط من خلال فرجة صغيرة في مقدمة اللسان وذلك لإدغام النون في الراء إدغاما كاملا فينتقل مخرجها إلى مخرج الراء.

10. في كلمة "بيت" وصلا يكون حرف الياء حرف مد ولين. ( x )
ج: في كلمة "بيت" وصلا يكون حرف الياء حرف لين فقط أم عند الوقف فيكون حرف مد ولين.

11. استمرار صوت الضاد هو صفة الاستطالة. ( x )
ج: استمرار صوت الضاد هو صفة الرخاوة أما تحريك اللسان أثناء النطق بها هو صفة الاستطالة.

12. الحروف المجهورة الرخوة باستثناء الضاد لا تحتاج إلى استطالة لوجود الانفتاح فيها. ( x )
ج: تنقسم الحروف المجهورة الرخوة إلى منفتحة ومطبقة فحرف الظاء مجهور رخو لا يحتاج إلى استطالة لأن مخرجه مفتوح من مقدمة الفم.

13. لعلاج خفاء هاء الضمير يتم تقويتها بمد الصلة وصلا ووقفا. ( x )
ج: هذه التقوية تكون في حالة الوصل فقط أما إذا وقفنا على هاء الكناية سقط مد الصلة كوسيلة لتقوية الهاء ويتم تقويتها بتحقيق صفاتها وضغط مخرجها.

14. عند إدغام النون الساكنة في حروف ينمو يتم إعدام المخرج اللساني للنون. ( x )
ج: عند إدغام النون الساكنة في حروف ينمو يتم إعدام المخرج اللساني للنون ما عدا حرف النون فيثبت المخرج اللساني لها.

2. رتبي:
1. حروف الصفير من حيث قوة الصفير
2. حروف الاستعلاء من حيث قوة الحرف
3. الحروف المهموسة من حيث قوة الحرف
4. درجات القلقلة
5. الغنة (مراتبها)
6. الحروف الساكنة: س – ن – ل- الواو المدية من حيث زمن الحرف
ج: 1. حروف الصفير من حيث قوة الصفير: س – ز- ص
2. حروف الاستعلاء من حيث قوة الحرف: ط – ض- ص- ظ – ق – غ - خ
3. الحروف المهموسة من حيث قوة الحرف (فحثه شخص سكت): ص- خ –(ك، ت) – بقية الحروف – الهاء.
4. درجات القلقلة: قلقلة أكبر في المشدد الموقوف عليه (الحج) – قلقلة كبرى في الساكن الموقوف عليه (يلد) – قلقلة صغرى في السكان غير الموقوف عليه سواء في كلمة (أفتطمعون) – أو وسط الكلام في (قد سمع).
5. مراتب الغنة: أكمل ما تكون في النون والميم المشددتين والمدغمتين في مثليهما واللام الشمسية المدغمة في النون – غنة كاملة في الإدغام الناقص – أقل في الإخفاء الحقيقي والإخفاء الشفوي والإقلاب – ناقصة في النون والميم الساكنتين المظهرتين - أنقص ما تكون في النون والميم المتحركتين.
6. من حيث زمن الحرف: الواو المدية (حركتين) – س (الرخاوة) – ل (التوسط) – ك (الشدة).

3. أكملي:
1. الحروف التي اتحدت في المخرج وفي جميع الصفات ما عدا الهمس والجهر هي (..... ،......) ، (...... ، ........) ، (....... ،........)
ج: الحروف التي اتحدت في المخرج وفي جميع الصفات ما عدا الهمس والجهر هي (غ، خ) ، (س، ز) ، (ذ ، ث)
2. لولا اختلاف المخرج وصفة الاستطالة في الضاد لصارت.......
ج: لولا اختلاف المخرج وصفة الاستطالة في الضاد لصارت ظاء
3. لولا اختلاف المخرج وصفة الإطباق في الطا لصارت .......
ج: لولا اختلاف المخرج وصفة الإطباق في الطا لصارت قاف.
4. لولا اختلاف المخرج وصفة الصفير في السين لصارت..... .
ج: لولا اختلاف المخرج وصفة الصفير في السين لصارت ثاء.
5. غاية ما يجمع للحرف الواحد هو ..... صفات ولا تقل صفات أي حرف عن ....
ج: غاية ما يجمع للحرف الواحد هو 7 صفات ولا تقل صفات أي حرف عن 5
6. الحروف الشديدة حقها ...... ومستحقها ........ والحروف الرخوة حقها ..... ومستحقها ..... والحروف المتوسطة حقها ..... ومستحقها ....... .
ج: الحروف الشديدة حقها انحباس الصوت عند النطق بها ومستحقها قصر زمنها والحروف الرخوة حقها جريان الصوت عند النطق بها ومستحقها طول زمنها والحروف المتوسطة حقها عدم كمال جريان الصوت عند النطق بها وعدم كمال انحباسه ومستحقها أن يكون زمنها أطول من الحروف الشديدة وأقصر من الحروف الرخوة.
7. أقوى حروف الرخاوة ........ وأقوى حروف الانفتاح هو ..... .
ج: أقوى حروف الرخاوة الضاد وأقوى حروف الانفتاح هو القاف.
8. صفة التوسط في الميم محصلة مخرجين هما ...... ، ..........
ج: صفة التوسط في الميم محصلة مخرجين هما مخرج شفوي شديد ، ومخرج خيشومي رخو.
9. إذا جرى نفس كثير بعد انحباس الصوت يكون الحرف ........ وهو في ........ ، ....... .
ج: إذا جرى نفس كثير بعد انحباس الصوت يكون الحرف شديد مهموس وهو في ك ، ت.
10. منع النفس لا يكون إلا في ........ ومنع الصوت يكون في .....
ج: منع النفس لا يكون إلا في الحنجرة ومنع الصوت يكون في المخرج.
11. الإطباق في الصاد أعلى منه في الظاء بسبب ......
ج: الإطباق في الصاد أعلى منه في الظاء بسبب أن مخرج الظاء أقرب إلى خارج الفم من مخرج الصاد.
12. تتأثر الحروف المستعلية المنفتحة بالكسر أكثر من الحروف المستعلية المطبقة لأنها ........
ج: لأنها تجذبها قوتان إلى أسفل: قوة الكسر وقوة الانفتاح وتجذبها قوة واحدة إلى أعلى هي قوة الاستعلاء أما الحىوف المستعلية المطكبقة تجذبها قوة واحدة إلى أسفل هي قوة الكسر وقوتان إلى أعلى وهما الاستعلاء والإطباق.
13. كل الحروف المهموسة الرخوة يجري فيها النفس والصوت في مخرجها إلا حرف ..... فيتعدى مخرجها حتى يتصل بمخرج ..... وهذه هي صفة ....... .
ج: كل الحروف المهموسة الرخوة يجري فيها النفس والصوت في مخرجها إلا حرف الشين فيتعدى مخرجها حتى يتصل بمخرج الظاء وهذه هي صفة التفشي.
14. يجري الصوت في الحرف المستطيل في ......... بينما يجري الممدود في ...... .
ج: يجري الصوت في الحرف المستطيل في مخرجه بينما يجري الممدود في ذاته.
15. تخلصت العرب من شدة حروف (قطب جد) ب ....... وشدة الكاف والتاء ب ......... وشدة الهمزة ب ........ ، .......... ، ........... ، .............
ج: تخلصت العرب من شدة حروف (قطب جد) ب القلقلة وشدة الكاف والتاء ب الهمس وشدة الهمزة ب بالإبدال ، النقل، الحذف ، التسهيل.
16. أخفى الحروف هي ....... ويتم تقويتها ب ........ ويكون تقويتها آكد إذا ........ .
ج: أخفى الحروف هي حروف المد ويتم تقويتها ب بمد صوتها زمنا أقله حركتين ويكون تقويتها آكد إذا جاء بعد حرف المد همزة.
17. علاج خفاء الهاء الساكنة يكون ب .... ،....... والمتحركة ب ...... وهاء الضمير ب ......
ج: علاج خفاء الهاء الساكنة يكون ب بتضييق مخرجها وتحقيق الهمس والرخاوة، والمتحركة ب بنطقها بدون عجلة أو تمطيط وهاء الضمير بالصلة الصغرى أو الكبرى.



Hszgm ,H[,fm ugn ugl hgj[,d] 1

  رد مع اقتباس
قديم 23-10-2009, 04:19   #2 (permalink)

حورية متميزة
افتراضي

ربي يسعدك
جزاك الله خييييييييييييييييييييييييييييييير
  رد مع اقتباس
قديم 23-10-2009, 06:24   #3 (permalink)

حورية متميزة
افتراضي

وجزاك أنت أيضا ربنا يبارك فيك
  رد مع اقتباس
قديم 09-11-2009, 08:03   #4 (permalink)

حورية متميزة جدااا
افتراضي

  رد مع اقتباس
قديم 10-11-2009, 05:56   #5 (permalink)

حورية متميزة
افتراضي

وجزاك حبيبتي ابنت الاسلام 22
  رد مع اقتباس
قديم 12-01-2010, 07:29   #6 (permalink)

حورية جديدة
افتراضي

ماشاء الله الأسئله رووووعه
جزاك الله خير وجعله من موازين حسناتك
  رد مع اقتباس
قديم 12-01-2010, 08:01   #7 (permalink)

حورية جديدة
افتراضي

بارك الله فيك غاليتي على هذا الشرح الكافي والوافي عن

بعض مايتعلق بدروس التجويد ..

نتمنى المزيد من شرح مثل هذه الدروس المفيده ..

اثابك الله الفردوس الاعلى من الجنه ..
  رد مع اقتباس
قديم 12-01-2010, 08:11   #8 (permalink)

حورية متميزة
افتراضي

جزاكما الله خيرا عزيزتي نونو 20 وعيون المها ستجدان إن شاء الله أسئلة على التجويد كله في 7 أجزاء منشورين بالفعل إن أردتما الإطلاع عليهم
أسعدني مروركما
  رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 02:49   #9 (permalink)

حورية جديدة
افتراضي

:cbbcb::cbbcb::cbجزاكيbcb::cbbcb::salla:الله خيرا
  رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:58   #10 (permalink)

حورية متميزة
افتراضي

وجزاك ربنا يبارك فيك عزيزتي:salla:
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسئلة وأجوبة على التجويد 4 د. دعاء عصام قسم خاص بدورات حفظ وتسميع القرأن الكريم 4 08-06-2011 01:27
أسئلة وأجوبة على علم التجويد 2 د. دعاء عصام قسم خاص بدورات حفظ وتسميع القرأن الكريم 12 17-05-2011 03:36
أسئلة وأجوبة على التجويد 5 د. دعاء عصام قسم خاص بدورات حفظ وتسميع القرأن الكريم 14 17-05-2011 03:32
أسئلة وأجوبة على التجويد 7 د. دعاء عصام قسم خاص بدورات حفظ وتسميع القرأن الكريم 7 24-03-2010 08:51
اسئلة وأجوبة على علم التجويد 3 د. دعاء عصام قسم خاص بدورات حفظ وتسميع القرأن الكريم 9 19-03-2010 03:13

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى طريق الحور العين ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)


الساعة الآن 09:27

اخر المواضيع

خطوات العمره بطريقه سهله جدا @ تغذية الطفل واهميتها 2014 - التغذيه المبكرة 2015 - تغذيه الأطفال @ سلوكيات طفلك 2014 - السلوكيات الغريبة المؤقتة التي تظهر للأطفال 2015 - حديثي الولادة @ تاثير عطف الام 2014 - حنان الام والنمو العقلي للطفل 2015 - النمو العقلي للطفل @ طرق لكيفيه عقاب طفلكِ بطريقة صحيحة 2014 - طريقة معاقبة الطفل 2015 -اسلوب معاقبة الطفل بشكل مناسب @ طرق لتنظيف غرفته 2014 _ طفلك وتنظيف حجرته 2015 _ كيف تجعلين طفلك مرتب ومنظم @ السلوك امام طفلك2014 _ كن قدوة لابنك 2015 _ لا تكذب ابدا @ ضرب الأطفال بعضهم لبعض2014 _ صراع الأشقاء 2015 _ شجار الأطفال @ طرق تهيئة الطفل للاختبار 2014 - نفسية الاطفال2015 - دراسة الاطفال @ طرق تنظم وقت طفلك 2014 - كيفية تنظيم وقت الاطفال 2015 - نصائح لتنظيم الوقت لدى الاطفال @ نصائح هامه للأمهات2014, مشاكل الأطفال54, خطوات متبعة في تربية الطفل @ طرق توعيه طفلك 2014 ، توعية الطفل 2015 ، طرق التربية @ مواهب الاطفال 2014 ، اسباب عمالة الاأطفال 2015 ، حلول عمالة الاطفال @ سلوك الطفل 2014 ، تنمية خيال الطفل 2015 ، خيال الأطفال @ طرق التربيه الصحيحه 2014 ، السيطرة على الطفل الجانح 2015 ، اساليب التربية الحديثة @ طرق علاج تشتت الانتباه عند الأطفال2014 ، امراض الأطفال 2015 ، اساليب التربية الحديثة @ سلوك الطفل والتربيه 2014، كيف نشكل سلوك الطفل2015 ، سلوكيات الأطفال @ التربيه بالعصا2014 ، تقويم السلوك بالحب 2015، العلاج عن طريق الحب @ احترام الذات واهميته 2014 ، احترام الطفل لذاته 2015 ، كيف نزرع للطفل احترامه لذاته @ مبادئ تفسير الطفل للجنه 2014 ، الجنة والنار بعيون الطفل 2015 ، التربية الايمانية للطفل @ اسباب ثقب القلب لدى المواليد 2014- ثقب القلب 2015- كيف تعرفى ان الطفل مصاب بثقب القلب @ مشكله شخير الابناء 2014 - اسباب شخير الاطفال 2015 - الشخير @ نظافة المواليد الجدد 2014 - نظافة الابناء 2015 - فوائد النظافة @ الخبز الاسمر واهميته 2014- الخبز الاسمر 2015- اهمية تناول الطفل للخبز الاسمر @ الطفل الخجول 2014 - التعامل مع الطفلة الخجولة 2015 - كيفية التعامل مع البنات الخجولة @ العسل يخفف من سعال الأطفال 2014 - طرق تخفيف السعال 2015 - السعال والاطفال @ عصبيه الاطفال 2014- التعامل مع البنت العصبية 2015- تربية البنات @ التوتر العصبي 2014- اثر الروضة على الطفل 2015 - الحضانة @ البودينغ باللوز 2014 ، كيفية عمل البودينغ باللوز 2015 ، مقادير البودينغ باللوز @ مقادير عمل تشيز كيك الفراوله 2014 ، مقادير تشيز كيك الفراوله 2015 ، طريقة تشيز كيك الفراوله @ تحضير حلى السميد المحمص 2014 ، مقادير حلى السميد المحمص 2015 ، طريقة حلى السميد المحمص @ طريقة جيلي وعه 2014 , عمل جيلي بالزبادي 2015 , جيلي بالزبادي @ وضفه الكنافة بالجبنة 2014 , مكونات كنافة بالجبنة 2015 , طريقه كنافة بالجبنة @ مقادير حلو الجالكسي 2014 , مكونات حلو الجالكسي 2015 , طريقه حلو الجالكسي @ ميني بافلوفا بالفواكة 2014 , حلوى شهية 2015 , حلوي سريعة @ رولات الشكولاته البيضاء 2014 , حلوي فرنسية 2015 , حلوى شهية @ طريقه المهلبية بالمانجو 2014 , مهلبية بالمانجو شهية 2015 , طريقة عمل مهلبية بالمانجو @ الكنافة بالمهلبية والكريما 2014 ، وصفه لتحضير الكنافة بالمهلبية والكريما 2015 ، طرق عمل الكنافة ب @ اشهي طريقه لتحضير موس الشيكولاه2014 , أشهى موس شيكولاه2015 , طريقة موس الشيكولا @ كيكة بالكرز 2014 ، طريقه تحضير اشهي كيكة بالكرز 2015 ، وصفة كيكة بالكرز @



Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0 منتديات
Adsense Management by Losha